Historia I y II llevan a los estudiantes más allá del énfasis en las preguntas, el resumen y el resumen del periodista y se enfoca en contextualizar las fuentes primarias, identificar las ideas compartidas entre los autores y pensar críticamente sobre qué eventos dieron forma a las experiencias de un autor, específicamente para determinar la tesis central del autor: ¿Qué Cuál es el punto de este texto? ¿Cuál es el argumento del que el autor está tratando de convencerlo? El objetivo es capacitar a los estudiantes en el análisis cuidadoso de documentos históricos de fuentes primarias, un requisito previo para la investigación más independiente del tercer y cuarto año.

La Historia III y IV involucran al mundo moderno al plantear preguntas de orden superior que van más allá de la lógica inherente del texto mismo. Los estudiantes estudian los escritos, discursos y arte de los protagonistas más perspicaces de la historia sobre las preguntas clásicas de la humanidad: ¿Qué es la grandeza? ¿Qué nos debemos el uno al otro? ¿Qué constituye autoridad legítima? ¿Qué es el bien común? ¿Qué es la persona humana? ¿Que es la verdad? Al final de los cuatro ciclos, los estudiantes pueden reflexionar sobre estas cuestiones desde la perspectiva de autores tan diversos como Platón, Santo Tomás de Aquino, Descartes, James Madison y Ronald Reagan.

Se espera que los estudiantes de Historia III y IV extiendan las habilidades analíticas que han aprendido en Historia I y II al arte de la retórica, donde producen sus propios argumentos con respecto a problemas históricos. Usando la discusión socrática, se espera que los estudiantes ofrezcan un análisis crítico de las interpretaciones de los eventos de un historiador y que avancen en sus propias posiciones con respecto a los fenómenos históricos.

A lo largo de su tiempo en los cursos de Historia, los estudiantes progresan desde trabajos de investigación guiados de una sola fuente hasta trabajos completos basados en investigaciones autodirigidas. También aprenden a analizar críticamente los eventos de la historia humana desde la perspectiva de la verdad revelada por la Iglesia sobre el plan de Dios para la persona humana.

¿Qué son los cuatro ciclos?

haga clic aquí ¡para una breve descripción de los cuatro ciclos de nuestro plan de estudios de secundaria!

Ciclo I: Antiguo

El ciclo I comienza con un estudio de los orígenes de la civilización en el Cercano Oriente. Luego, el curso investiga Grecia a través de las secuelas de las conquistas de Alejandro antes de volver a los orígenes y el florecimiento de Roma a través de la muerte de Marco Aurelio.

Los estudiantes reciben capacitación en lectura crítica de documentos históricos de fuentes primarias utilizando nuestro propio lector con una amplia gama de extractos de fuentes antiguas, incluido el Código de Hammurabi, los Decretos de Ciro , Hesíodo Trabajo y días , fragmentos de filósofos presocráticos, Tucídides ‘ Historia de la Guerra del Peloponeso , Livy Historia de la República Romana y Plinio el Joven Carta sobre la persecución cristiana . Los estudiantes leen el Épica de Gilgamesh en su totalidad, así como grandes porciones de Las historias de Herodoto, Platón República , Plutarco Vida de Alejandro , De César Guerras Galicas y Suetonio Vidas de los Césares .

A través de estas y muchas otras fuentes primarias ricas, complementadas con capítulos de conferencias y libros de texto escritos por el instructor, así como actividades arqueológicas e históricas del arte, los estudiantes se sumergen en la vida y el pensamiento del antiguo mundo mediterráneo. Mediante la redacción de dos trabajos de investigación estructurados y cuatro ensayos cortos, los estudiantes están preparados para la investigación más independiente de los grados superiores.

Ciclo II: Medieval / Renacimiento

El ciclo II comienza con la caída de Roma y continúa a lo largo de la Edad Media, el Renacimiento y la Reforma, centrándose en la historia europea pero también incluyendo fuentes no occidentales. Los estudiantes son entrenados en una lectura crítica de documentos históricos de fuentes primarias utilizando nuestro propio lector con una amplia gama de extractos de San Benito, San Beda y San Bernardo de Claraval hasta la Carta de Cluny y Maquiavelo. Leyeron los documentos del juicio de Juana de Arco y la Ordenanzas de Pistoia en tiempos de peste . A través de estas y muchas otras fuentes primarias ricas, complementadas por el Proyecto de libros de texto católicos Luz para las Naciones , los estudiantes se sumergen en la vida y el pensamiento del mundo medieval. Mediante la redacción de dos trabajos de investigación estructurados, los estudiantes están preparados para la investigación más independiente de los grados superiores.

Ciclo III: Historia / Educación Cívica Estadounidense

Historia III estudia el mundo occidental desde la Era de la Exploración en 1492 hasta el final de la Era de la Reconstrucción Estadounidense en 1877. El curso proporciona un enfoque transnacional al surgimiento del mundo moderno y una introducción a la educación cívica estadounidense. La geografía elemental ya debería haberse aprendido, aunque se enfatizan algunos de los aspectos superiores del pensamiento geográfico, como la demografía, la interacción humana con el medio ambiente y la representación gráfica. El ciclo III comienza con un estudio de los precursores filosóficos de los padres fundadores y continúa leyendo de múltiples fuentes que relatan las preocupaciones y crisis que dieron forma a nuestra nación a partir de figuras como Washington, Jefferson, Hamilton, Alexis de Toqueville y más.

Ciclo IV: Ilustración / Moderno

Historia IV estudia Occidente desde la era de la modernidad económica a principios del siglo XIX hasta el presente. Al igual que su contraparte, Historia III, combina un enfoque cronológico de la historia con temas de economía que corresponden a la historia de cada unidad. En conjunto, la Historia IV ofrece tanto un enfoque transnacional del surgimiento de la modernidad tardía como una introducción a la economía política. De particular interés es la Respuesta católica a los cambios revolucionarios que siguieron al siglo XIX, como la industrialización, el darwinismo, el surgimiento del estado moderno, el comunismo y Roe v. Wade.